BRINDEMOS QUE HOY ES SIEMPRE TODAVÍA

Una vez que parece aclarado que lo de “miembra” fue un lapsus, que asimismo también resulta comprensible su propuesta de una biblioteca específica que tenga como temática las mujeres, sobre lo cual ha dado una explicación convincente, dado que el fondo originario procedía de una asociación de mujeres que se denominaba así, Biblioteca de mujeres. Por otro lado, no entiendo que se ponga el grito en el cielo por una colección de este carácter cuando todos los días asistimos a la creación de fondos especializados, que al parecer sólo molestan cuando tienen como objeto de atención a las mujeres. Por cierto, no estaría de más que el ministro de Cultura se excusara ante su colega del mismo modo que lo ha hecho la nueva secretaria general del PP, Dolores de Cospedal.

Sin duda ha formado más revuelo lo último que han reflejado los medios de comunicación, lo referente al velo de las mujeres islámicas. Quizás se deba a la deformación profesional de historiador, pero me gusta consultar los textos originales, entre otras cosas porque estoy acostumbrado a comprobar que no coinciden con la interpretación que hacen comentaristas y periodistas. Así es que he leído detenidamente los poco más de cinco folios que recogen la intervención de la ministra en un foro de reflexión del Grupo Parlamentario Socialista.

Su breve discurso lleva por título: “El papel de las mujeres en la Alianza de Civilizaciones”, y lo que plantea es hasta qué punto cabe exigir a las mujeres que sean sólo ellas las encargadas de mantener y de transmitir, en cuanto a las formas externas, determinados valores culturales y religiosos, en lo cual, desde su punto de vista, no cabe más limite que el del respeto a los derechos humanos. Supongo que todos podemos estar de acuerdo en eso, pero la polémica ha surgido cuando recurre a algunos ejemplos, y se han dado a conocer las referencias que hizo a las comunidades islámicas, pero no se cita que en todo momento tuvo como referencia dos culturas, la maya y la islámica. Pero nadie habla de la primera.

Así, explica que “es una exigencia cultural que las mujeres mayas vistan con la ropa de su etnia”, y comenta un caso evidente de discriminación entre estas comunidades en el sur de México, donde hay una representación municipal especial para los miembros de las mismas, pero siempre es masculina. Cuando el pasado año una mujer quiso ocupar uno de esos cargos le dijeron que no era posible pues se trataba de “una tradición y las tradiciones culturales han de respetarse y protegerse porque forman parte de la identidad cultural de los pueblos mayas”.

¿Por qué ha saltado a los medios de comunicación lo islámico y no lo maya? Porque resulta mucho más fácil la crítica y porque así cabe decir que la ministra comete un nuevo error. Sus palabras fueron claras en lo referente a respetar todas las culturas, pero siempre y cuando sus tradiciones no llevasen acarreada discriminación. Eso fue todo, de ahí que tampoco se comprenda que las palabras de la vicepresidenta del Gobierno no hayan sido rotundas a favor de lo afirmado por Aído, que se limitó a defender lo que, se supone, deben ser las líneas básicas de su ministerio.